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  • 依于诸佛名号忏罪之理

    而般涅槃的。如果有善男子、善女人以及其余一切众生，听到这五十三佛的名号，其人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。如果有人能称念五十三佛名号，生生之处常能值遇十方诸佛。如果有人能至心敬礼五十三佛，除灭四重罪、五...、五无间罪以及诽谤大乘经典等重罪，通过至心敬礼五十三佛也都能除灭。 　　再说受持三十五佛名号、依佛忏悔的功德： 　　《佛说决定毗尼经》中说：“若有菩萨，成就五无间罪，犯于女人，或犯男子，或故犯塔犯...

    益西彭措堪布 讲授

    |忏悔|忏罪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0816448771.html

  • 皈依是皈依十方三世一切佛法僧

    　　必须知道皈依境是全分，而不是一分。所谓皈依佛，是皈依十方一切诸佛，而且是皈依诸佛法报化三身，并非仅皈依一尊佛而舍弃其余佛；所谓皈依法，是皈依九乘所摄一切正法，包括声闻乘法、缘觉乘法、菩萨乘法，包括波罗蜜多乘法与金刚乘法，而金刚乘法中包括从事部、行部、瑜伽部乃至无上瑜伽部的一切法，都必须平等至心皈依，并非仅皈依无量法门中的一分，而舍弃余法。所以不论汉传、藏传、南传佛法，或任何教派所弘教法...

    益西彭措堪布 讲授

    |皈依|皈依境|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1208118261.html

  • 念佛无法一心不乱 往生净土难矣

    勾摄众生入佛门，再晓以宇宙人生的真相是无常、苦、空、无我，令众生逐渐放下名利追求，而至心于自觉觉他、自度度人之人生大事，所以念佛分早晚，只是方便教化而已。行住坐卧念佛不断，就为了消除无始以来的贪瞋痴以...

    诺那·华藏精舍

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/23095213088.html

  • 撒放风马仪轨

    撒放风马仪轨 原文 拉玛吉尊左米拉措拉，相查加奇达索扩森吉，夏哇更森依拉孟玛达，伦吉哲别隆地务支左。 译文上师至尊度母与眷属，我等至心顶礼与皈依，所想一切三门之事业，寿德名财如愿速自成。 佛法的修习不但要靠自力，也要靠他力，尤其是在末法时期，更要靠他力的加持，诸佛菩萨、上师三宝的加持和诸善神护法的帮助是必不可少的，上师大慈大悲、用心良苦，传讲了很多的方便法，以除去违缘、带来吉祥，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530646990.html

  • 佛教在港台：佛光山寺开展为期七天的短期出家修道会

    肃穆，气氛祥和，戒子在大雄宝殿成佛大道上，至心恳切，祈求三宝慈悲，在佛前立下誓言，誓愿做个出家人，并发愿断一切恶、修一切善、度一切众，从今日礼敬三宝，深信因果，入如来地，不忘初心。和尚勉励戒子们，日后...

    佚名

    |两岸|台湾佛教|佛光山|出家典礼|心培和尚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10122687978.html

  • 报恩祈愿文

    弟子众等至心顶礼尽虚空一切诸佛、一切正法、一切诸大菩萨、缘觉声闻圣众。至心顶礼本师释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、莲池海会众菩萨。唯垂慈哀，证明祈愿： 　　在无量劫以前，有...祈祷和祝福，愿大慈悲父阿弥陀佛护佑它们，令其早日脱离轮回，往生西方极乐世界。 　　让我们共同至心祈祷，祈愿阿弥陀佛接引大铜像早日圆成，祈愿阿弥陀佛悲愿光明安乐一切众生。 　　最后，请大众一起颂念 ： ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040242468.html

  • 净土法门普被三根论

    之心。愿生西方，如客之思归故乡，岂有因循之念。从此随分随力，至心持念阿弥陀佛圣号。无论语默动静，行住坐卧，迎宾待客，著衣吃饭，务令佛不离心，心不离佛。譬如切事系心，凡百作为，不忘此事。或有公私众务，了无少暇，须于早晚十念念佛，至心发愿，亦能往生。以阿弥陀佛曾有愿云，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。是故十念念佛，亦得往生也。但既念佛求生西方。必须发慈悲心，行方便事。...

    印光法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564247516.html

  • 净土法门,普被三根

    ，岂有因循之念。从此随分随力，至心持念阿弥陀佛圣号。无论语默动静，行住坐卧，迎宾待客，着衣吃饭，务令佛不离心，心不离佛。譬如切事系心，凡百作为，不忘此事。或有公私众务，了无少暇，须于早晚十念念佛，至心发愿，亦能往生。以阿弥陀佛曾有愿云：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。”是故十念念佛，亦得往生也。但既念佛求生西方。必须发慈悲心，行方便事。息贪瞋痴，戒杀盗淫，自利利人，方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161550183.html

  • 对佛的认识和无障碍的信心

    来和佛抬杠疑东疑西，疑神疑鬼，疑则不信啊！ 至心信乐 ‘第十八愿’愿文中说到：‘至心信乐’，‘至心信乐’在我们是要做什么？没事做啊！——只要完全相信佛有办法，他十力威德，佛力无边！如果我很乐意听他安排，任凭他救度，他就一定有办法！我只要称名呼唤他！ 我若真至心相信、愿意去（很爱去）的话，正念分明念佛，固然可以往生，假设我睡著，他也有办法叫醒我，带我往生，就算我昏迷不醒，他也有办法抱著我往生，即使我...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124776665.html

  • 药师琉璃光如来十二大愿

    设有毁犯，闻我名已，专念受持，至心发露，还得清净，乃至菩提。”这一个大愿叫戒行清静愿，他的含义是：“愿我来世成佛的时候。若有众生在佛法中修行清净的梵行，我一定不会令这些众生缺失戒律，令这些众生善于防...、挛躄、背偻、白癞、癫狂，种种病苦之所缠逼，若闻我名至心称念，皆得端严，众病除愈。”这一个大愿叫诸根完美愿，他的含义是：“愿我来世成佛的时候。若有众生诸根不具，丑陋愚笨，或成为聋子，盲人、哑巴、瘸子、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521275546.html
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